RESISTÊNCIA ARTÍSTICA ENTRE CONTRADIÇÕES DA DITADURA MILITAR NO BRASIL

Resumo

A arte proporciona novas interpretações da realidade tanto para o sujeito que a produz quanto para o que a aprecia, se tratando assim de um processo reflexivo entre a mediação da relação homem e natureza. A herança cultural presente na ditadura pode ser acessada até hoje, o que nos permite uma revisão crítica sobre o período, e isso é fruto do poder da arte daqueles que protagonizaram resistência ao regime militar. Partindo da perspectiva marxista sobre a categoria trabalho, nesta produção especificamente o trabalho artístico, o estudo objetiva elucidar a necessidade dos assistentes socias apreenderem a resistência artística presente no período da Ditadura Militar iniciada em 1964 no Brasil, que perdurou por 21 anos. Para o progresso deste trabalho foram usados como fonte de consulta a bibliografia disposta pela teoria social crítica abordadas pelas disciplinas do curso de Serviço Social, no que se refere as obras de Karl Marx e, também a produção de José Paulo Netto sobre o Serviço Social e a ditadura militar no Brasil. Como metodologia de pesquisa, utilizou-se a bibliográfica, que se realiza em material já elaborado, sem necessitar recorrer aos fenômenos de forma empírica (OLIVEIRA, 2007). Utilizou-se, portanto, como fonte, as referências teóricas sugeridas pelas disciplinas. Como técnica, foi utilizado o fichamento. O método utilizado foi o dialético crítico, estruturado por Marx e retomado por Engels, para análise dos dados e da realidade derivada da questão social. Ao contrário do que possa aparentar a princípio, por conta da forte e violenta censura daqueles anos, não se trata de um período de avanço do conservadorismo na cultura, e sim de desenvolvimento paradoxal da mesma, já que a intenção dos detentores do poder repressivo, neste campo, era de dominação com o intuito de aprovação das elites intelectuais, (NETTO, 2005). É de relevante importância o conhecimento por parte dos assistentes sociais quanto a resistência artística pós-64 para fortalecer sua base teórico-prática aplicada nas relações com os usuários das políticas sociais. Superar um modo de produção explorador requer condições proporcionadas pelas próprias crises inerentes do sistema, mas também humanizar as relações sociais incentivando a autonomia dos sujeitos como humanos integrais, garantindo minimamente as necessidades básicas como a fome, do mesmo modo em que também se assegure o acesso às experiências artísticas. A arte pode contribuir à hegemonia conservadora já que sua matéria subjetiva pode ser produto dela, mas as contradições desta também são combustível de pensamento crítico.