A Narrativa Audiovisual Como Estratégia de Visibilidade para Religiões de Matriz Africana de São Borja

Resumo

O Rio Grande do Sul apresenta a maior proporção de adeptos de religiões de matriz africana, como Umbanda e Candomblé, segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Apesar da expressiva presença, seus praticantes ainda enfrentam o preconceito e a intolerância religiosa. Nesse contexto, o documentário audiovisual intitulado Ògún Yé foi produzido no âmbito do componente curricular de Produção de Documentário Audiovisual o qual conta com carga horária de extensão e está vinculado ao projeto de extensão I4 Documenta , ofertado pelo curso de Jornalismo da Universidade Federal do Pampa (Unipampa), com o objetivo de investigar a presença e as vivências das religiões em São Borja, na Fronteira Oeste do Rio Grande do Sul. A escolha do tema partiu do interesse em compreender a inserção dessas práticas em um território marcado pela tradição caótica desde a fundação do município, associada ao padre Jesuíta Francisco Garcia, em 1682, e à catequização dos indígenas Guaranis. Ao longo do tempo, a consolidação da hegemonia católica na formação histórica local contribuiu para a invisibilização de outras manifestações religiosas, sobretudo as afro-brasileiras. A partir desse cenário, o documentário buscou dar visibilidade aos silenciamentos históricos e preconceitos estruturais por meio da narrativa dos próprios praticantes, priorizando a escuta das vozes locais e valorizando as identidades culturais regionais. A fundamentação teórica que guiou a produção baseou-se nos conceitos de Fernão Ramos (2008) sobre o gênero documental, bem como nas discussões de Bill Nichols (2009) acerca dos tipos de documentários e da ética de representação do "outro". Metodologicamente, a produção dividiu-se em três etapas: pré-produção (pesquisa temática, levantamento de dados, elaboração de pauta e contato com fontes); produção (visita aos terreiros, entrevistas com praticantes e captação visual); e pós-produção (organização de material, roteirização, edição e finalização). A execução seguiu aspectos técnicos de enquadramento, iluminação, foco e tratamento de som discutidas em sala de aula, conforme proposto por Puccini (2009) em suas orientações sobre roteiro e montagem de documentários. Como resultado, produziu-se um documentário audiovisual de 10 minutos e 20 segundos, que reúne entrevistas com três lideranças religiosas e sete praticantes de religiões de matriz africana, abordando o significado da religião em suas trajetórias, experiências de acolhimento e pertencimento e situações de preconceito e intolerância religiosa. A narrativa articula os depoimentos a registro das práticas rituais, músicas, cantos e recursos de lettering (informações na tela). Após sua produção, o documentário foi apresentado na Mostra Audiovisual Experimental do curso de Relações Públicas da Unipampa, participando da programação e concorrendo à premiação do evento. Conclui-se que o projeto possibilitou a aplicação prática de conhecimentos jornalísticos relacionados à apuração, entrevista, produção audiovisual e ética da representação, além de contribuir para a circulação e a visibilidade de narrativas e manifestações culturais locais pouco (re)conhecidas. A integração entre teoria e prática, em diálogo com a comunidade, permitiu compreender a produção audiovisual como ferramenta de difusão de realidades historicamente invisibilizadas e de valorização da diversidade religiosa e cultural, fortalecendo o exercício da cidadania e ampliando o reconhecimento das vozes locais.