Cartas Pedagógicas e Pertencimento: a Inclusão da Terceira Idade no Ensino Superior

Resumo

O crescimento da presença de estudantes da terceira idade no ensino superior tem evidenciado novos desafios para as instituições universitárias, especialmente no que se refere à construção de práticas pedagógicas capazes de promover não apenas o acesso, mas também a permanência qualificada e o fortalecimento do sentimento de pertencimento. Nesse contexto, este trabalho apresenta resultados parciais de uma pesquisa que investiga as potencialidades das cartas pedagógicas como dispositivo de escuta, diálogo e valorização das trajetórias de vida de estudantes idosos, tomando como referência os pressupostos da pedagogia de Paulo Freire. A pesquisa caracteriza-se como pesquisa-ação, de abordagem qualitativa, desenvolvida com acadêmicos da terceira idade matriculados no ensino superior. As cartas pedagógicas constituíram simultaneamente instrumento metodológico e prática formativa, possibilitando que os participantes narrassem experiências, memórias, expectativas e percepções sobre sua inserção na universidade. A análise dos dados ocorreu por meio de uma perspectiva interpretativa, buscando compreender os sentidos atribuídos pelos sujeitos ao processo formativo e às relações estabelecidas no espaço acadêmico. Os resultados evidenciam que o ingresso na universidade é frequentemente acompanhado por sentimentos de insegurança, estranhamento e distanciamento, associados tanto às diferenças geracionais quanto às exigências próprias da cultura acadêmica. Entretanto, as narrativas também revelam que as experiências acumuladas ao longo da vida constituem importante patrimônio formativo, capaz de ampliar as possibilidades de diálogo e enriquecer os processos educativos quando reconhecidas como saberes legítimos. Nesse cenário, as cartas pedagógicas demonstraram significativa potência formativa ao favorecer espaços de escuta sensível, reconhecimento mútuo e construção de vínculos entre os participantes e a comunidade universitária. O exercício da escrita possibilitou que os estudantes ressignificassem suas trajetórias, reconhecendo-se como sujeitos ativos do processo educativo e fortalecendo sua identificação com o ambiente universitário. Observou-se, ainda, que a valorização das experiências de vida contribuiu para ampliar a participação dos estudantes nas atividades acadêmicas, favorecendo relações mais dialógicas e inclusivas entre diferentes gerações. Além disso, as cartas favoreceram a construção de espaços de confiança entre pesquisadores e participantes, permitindo que experiências frequentemente silenciadas no cotidiano universitário fossem compartilhadas e reconhecidas coletivamente. Esse movimento fortaleceu a dimensão dialógica da pesquisa e evidenciou que a escuta sensível constitui elemento fundamental para a permanência qualificada de estudantes da terceira idade no ensino superior, sobretudo quando suas histórias de vida passam a integrar os processos formativos e são reconhecidas como parte legítima da experiência universitária. Os resultados indicam que práticas fundamentadas na pedagogia freireana podem constituir importantes estratégias para superar perspectivas restritas de inclusão centradas apenas no acesso, contribuindo para a construção de processos educativos comprometidos com a permanência qualificada, a valorização das diferenças e a humanização das relações pedagógicas. Conclui-se que as cartas pedagógicas configuram-se como um dispositivo capaz de fortalecer o pertencimento de estudantes da terceira idade no ensino superior ao promover espaços de diálogo, reconhecimento e produção compartilhada de sentidos, reafirmando a importância de políticas e práticas institucionais que reconheçam a diversidade das trajetórias formativas e ampliem as possibilidades de uma educação superior democrática, inclusiva e comprometida com a formação humana.